Кому не нравится славянская письменность?

В последнее время в прессе участились нападки на кириллицу – на наш алфавит, который более тысячи лет верой и правдой служил сначала в церковно-славянском, а затем и в гражданском написании отечественной письменности.

Алфавит – такой же символ государственности, как герб, гимн, знамя. Говорят, мол, кириллица мешает нашим народам поспевать за более цивилизованными странами, которые давно и благополучно пользуются самым совершенным в мире латинским алфавитом – латиницей.

Особенно отличается в нападках на кириллицу член-корреспондент РАН С. Арутюнов. Он пишет: «Я полагаю, что глобализация и компьютеризация нашей жизни, в конечном счёте, приведут к тому, что в нынешнем столетии на латинский алфавит перейдёт и русская письменность. Я считаю: всеобщий переход на латиницу – непременное цивилизационное требование общемировых процессов глобализации. И если Россия хочет идти в ногу с прогрессивным миром, хочет быть частью Европы, то она должна полностью перейти на латинский алфавит». Будучи армянином, Арутюнов почему-то не начал с пожелания транскрибировать (переложить) своё древнее армянское письмо на латиницу. И насчёт древнего грузинского алфавита – тоже молчок. А вот как оценивает кириллицу учёный с мировым именем Павле Свитыч, сербский лингвист: «Кириллица – самая совершенная азбука в Европе». С. Арутюнов занимается восточными языками. Ему ли не знать о несовершенствах именно латиницы при передаче фонетического строя этих далёких языков. Специалисты отмечают, что передача японского письма средствами нашей русской кириллицы гораздо точнее.

Русский учёный князь Н. С. Трубецкой, говоря об истоках нашего письменного языка, непременно указывал на его древнюю церковно-славянскую первооснову. А она берёт своё начало в кирилло-мефодиевские времена, в середине IX века. Посчитайте: вот уже двенадцатое столетие как эта азбука с нами. И что же, мы всё это проигнорируем в угоду непонятно чему? В угоду какой-то глобализации?

Те, кто ратует сегодня за латиницу, почему-то стыдливо умалчивают, что этот алфавит на европейском пространстве, по сути, вторичен, неоригинален. Нашу кириллицу, выражаясь словами того же черноризца Храбра, создал «един свят муж». Кириллица равняется в написании на греческое заглавное письмо, но с авторским добавлением целого ряда знаков, способных представить фонетическое богатство славянской речи.

На сегодняшний день проблема русского языка – проблема не только России. Исторически именно русский язык стал общим языком на колоссальном, едином и цельном пространстве так называемой Евразии. Вряд ли в обозримом будущем украинцы будут объясняться с якутами на татарском, а татары с аварцами – на эстонском и даже эстонцы с латышами – на литовском. Более того, все эти языки должны быть прямо заинтересованы в судьбе русского языка как действенного, успешно работавшего канала, открывшего им доступ в общемировое пространство.

Нужно помнить и о том, что русский язык выкристаллизовался, отлился в одно из высших человеческих достижений – русскую литературу. Русское слово, русская литература – наша «базовая ценность», лучшее, по заявлению Горького, «что создано нами как нацией».

Защита русского слова, пропаганда рус­ского слова, внимание к нему, углубление в него, проникнутость им – одно из главных, если не главное сейчас дело и условие нашего становления.

От 7 Ноября 2007 года Виктор МАСЛОВ, преподаватель кафедры русского языка ШГПУ