Забытые герои забытой войны погребены в Шуе
Владимир БАБАЙКИН
100 лет назад началась одна из самых кровопролитных войн в истории человечества. В нашей стране об этой войне старались лишний раз не упоминать, называя её империалистической. Вот так и получилось, что погребённые на заречном кладбище солдаты Первой мировой войны оказались не только забыты, но и в прямом смысле попраны, ведь мы ходим буквально по по их могилам.
Для меня эта тема — не праздное любопытство. Мой дед Ульян Фёдорович Бабайкин – награждённый Георгиевским крестом участник той забытой войны, которую он по привычке называл германской, тоже похоронен здесь, на Вознесенском кладбище. Ещё при жизни Ульян Фёдорович рассказывал мне о том, что заречный погост, как чаще в советское время называли кладбище, расположенное рядом с ныне действующим Вознесенским храмом, был местом упокоения русских солдат — участников Первой мировой войны. И, конечно, в советское время об «империалистической» войне старались не говорить.
— На заречном кладбище, а оно было старейшим в городе, всегда хоронили военнослужащих. На месте братских могил героев Первой мировой войны в советское время хоронили революционеров и участников гражданской войны, — рассказывал Ульян Фёдорович, – и героям Брусиловского прорыва пришлось потесниться. Так что это кладбище, в том числе, и воинское. В первые годы советской власти посещение могил шуйских революционеров на заречном кладбище было даже частью ритуала. После первомайской или ноябрьской демонстрации и митинга на Ильинской площади (ныне площадь Революции — прим. автора) народ стройными колоннами шёл к месту захоронений героев революции. Произносили речи, возлагали венки и букеты цветов. Мне, как участнику Первой мировой войны, как человеку, носившему в ноге осколок авст-рийского снаряда, было обидно, что русским солдатам, павшим в германскую войну, никаких воинских почестей не воздают, а на их братских могилах вместо обелисков стоят покосившиеся деревянные кресты.
О необходимости сохранения исторической памяти сейчас, в год 100-летия той забытой войны, заговорили на самом высоком уровне. Во многих городах и сёлах стали появляться мемориалы, обелиски и памятники. Президент России лично открывал один из таких памятников участникам войны 1914 года. А ведь Шуя к той войне имела непосредственное отношение. Многие жители города, с которыми я общался, готовя эту публикацию, рассказывали мне не только о самом существовании в Шуе братских могил солдат Первой мировой, но даже и о местах заречного кладбища, где захоронения были расположены в виде огромных валов.
А недавно мне удалось получить и официальные доказательства того, что могилы русских солдат на заречном кладбище, действительно, были. Вот выдержка из документа, обнаруженного в Государственном архиве Ивановской области, фонд 369, опись 1, дело 2225: «… п. 14. Обсудив циркулярное предложение владимирского губернатора от 21.10.1914 года за № 3658 об устройстве братских могил для умерших воинов и об увековечивании их памяти, Дума постановила: поручить Городской управе совместно со старостой Вознесенской церкви отвести на городском заречном кладбище место под братскую могилу для умерших воинов, участвовавших в настоящей войне».
Удалось подтвердить слова деда и о том, что ранее, ещё до войны 14-го года, на заречном кладбище производились захоронения военнослужащих из расквартированных в нашем городе армейских частей. Так, начальник Шуйского гарнизона командир 184-го пехотного Варшавского полка 24 января 1911 года пишет в Шуйскую городскую управу: «Прошу сообщить место кладбища для погребения нижнего чина. Сведения эти необходимы сегодня же, т. к. в полковом лазарете умер нижний чин, для которого должна быть вырыта могила и совершён обряд погребения». Шуйская управа в этот же день просит священника церкви при городском Вознесенском кладбище о. Фёдора Казанского отвести на кладбище место размером до 50 квадратных сажен для погребения умерших солдат квартирующего в городе полка.
В первые годы Великой Отечественной войны на Вознесенском кладбище были захоронены согласно спискам 747 советских солдат, матросов, сержантов, старшин и офицеров. Нашли упокоение здесь не только русские солдаты двух мировых войн. Здесь же хоронили и воевавших на стороне фашистской Германии и умерших в шуйских госпиталях пленных румынских, итальянских, венгерских и немецких военнослужащих.
...В более поздние времена к очередному юбилею Победы советского народа в Великой Отечественной войне был открыт мемориал Памяти на Троицком кладбище. Перед открытием мемориала старые коммунисты настаивали на том, чтобы останки советских солдат с Вознесенского кладбища со всеми подобающими почестями, церемониально были перенесены на новое место. Однако, как рассказали нам очевидцы, вскоре на Троицком мемориале стали устанавливать плиты с фамилиями шуян, погибших на фронтах, но останки на заречном кладбище, к счастью, так и не потревожили. Да и как их, эти останки, найдёшь среди заросших и сравнявшихся с землёй безымянных братских могил тысяч солдат нашего Отечества?
В последнее время в социальных сетях ведётся много разговоров о том, как мы чтим память воинов, погибших на поле брани за Русь-матушку. До последнего времени я думал, что с этим у нас более-менее всё в порядке. Есть обелиски в наших шуйских сёлах, есть почитаемый нынешними военнослужащими памятник советскому солдату Алёше в Южном городке перед штабом воинской части (который, кстати, после многочисленных перипетий перенесён сюда именно с Вознесенского кладбища), есть мемориал Вечный огонь и мемориал Славы на Троицком кладбище. Не удостоились официальной памяти только те, кто волею судьбы последний приют нашли на заречном кладбище, прежде всего — тысячи солдат Первой мировой, незаслуженно забытой войны. Семнадцать тысяч шуян пошли защищать Отечество в 1914 году, и тысячи из них (я думаю, не меньше) своими останками освятили территорию Вознесенского кладбища. Неужели не заслужили они, эти безымянные герои, вечной о себе памяти? Кстати, простые шуяне эту память хранят, как могут. К полуразвалившемуся, обшарпанному подножию памятника защитнику Отечества на откровенно заброшенном Вознесенском кладбище кто-то продолжает приносить цветы.
А между тем, кладбище это уже само по себе является укором всем нам: завалы мусора здесь не вывозятся, кирпичное ограждение выщерблено, тротуар вдоль кладбищенской стены едва угадывается, засохшие деревья падают на ограды могил прямо во время похорон, траву в рост никто не косит. И ведь заречное кладбище – не заброшенный погост в глухой и безлюдной деревеньке, а старинное историческое кладбище в городской черте. К тому же расположенное рядышком с красивейшим по своей архитектуре Вознесенским храмом, изуродованном при советской власти и сегодня с великим трудом возрождающимся. Раз на заречном кладбище захоронены участники мировых войн, то сам Бог велел поставить здесь всем защитникам Отечества единый памятник. Это будет наша благодарность тем, кто отдал жизнь за Русь-матушку.
И последнее: мемориал погибшим венг-рам, воевавшим против нас на стороне фашистов, расположенный у восточной стены кладбища, чист и ухожен. Это, так сказать, информация для размышления.
От 26 Августа 2014 года Солдаты Первой мировой войны, похороненные в братских могилах, не заслужили даже скромного обелиска от страны, которую они защищали.
