Тихая обитель на крутом берегу
Воскресенско-Феодоровский женский монастырь – последний из построенных в Шуйском уезде. Он был основан в селе Сергеево на реке Тезе в конце XIX столетия и официально учреждён лишь в 1889 году.
По благословению старца
Однако самое, пожалуй, удивительное в не слишком длительной и богатой событиями истории обители – факт ее основания. Построен монастырь на собственные средства по инициативе Александры Николаевны Шубиной. Представительница старинного аристократического рода, она оказалась едва ли не единственной наследницей немалого состояния Шубиных и родственных им Марковых. В имении своего дяди, Маркова, доставшемся ей по наследству, Александра Шубина и основала Воскресенско-Феодоровский монастырь. В молодости Александра Николаевна пережила большое потрясение. Ее жених, молодой гусарский офицер, был тяжело ранен на дуэли и вскоре скончался. Согласно бытовавшему преданию, гусарский поручик умер на руках у любимой Саши, и она поклялась никогда не выходить замуж, а в память о погибшем устроить женскую обитель в своем имении. Для всего «благородного общества» губернии такое решение богатой невесты стало весьма неожиданным. К удивлению светских знакомых, Александра Шубина осталась тверда в данных обетах. Огромную поддержку она получила в юности во время личной встречи с преподобным Серафимом Саровским. Говорят, что прозорливый старец предсказал дворянской дочке ее жизненный путь и благословил на духовные подвиги. С той поры Шубина постоянно посещала Серафимо-Дивеевский и Понетаевский монастыри, сестер которых опекал батюшка Серафим. При помощи насельниц этих монастырей в Сергееве была устроена иконописная школа, а главной святыней новой общины стала точная копия чудотворной иконы Знаменской Божией Матери Серафимо-Понетаевскаго монастыря. Примечательно, что позже духовным отцом Александры Николаевны был другой замечательный деятель Русской православной церкви протоиерей Иоанн Кронштадтский, без совета и благословения которого она не начинала ни одного важного дела.
Расширение обители
Оформление необходимых для создания обители документов, становление новой общины, поиск сестер и выборы настоятельницы, а потом бесконечные строительные работы затянулись на долгие десятилетия. Окончательный вид монастырь получил уже после кончины госпожи Шубиной. Она умерла в начале 1897 года в возрасте 80 лет и была погребена в одном из храмов основанного ею монастыря. Все свое состояние, в том числе дома в Петербурге и Кронштадте, А. Шубина завещала насельницам Воскресенско-Феодоровской обители. Сбылось пророчество Иоанна Кронштадтского, который однажды сказал посещавшим его сестрам из Сергеева: «Шубина и шубу для вас снимет, а сама останется в одном пальтишке!».
Постепенно в старинном барском имении Марковых – Шубиных рядом с господским домом и обширным парком на живописном берегу Тезы выросли многочисленные монастырские постройки – сестринские корпуса, покои игуменьи, иконописная мастерская, детский приют и школа, хозяйственные здания. К имевшемуся еще с екатерининских времен сельскому храму прибавились две новые монастырские церкви. Самым значительным сооружением стал величественный пятиглавый Успенский собор, постройка которого велась по проекту владимирского губернского архитектора Петра Бегена в течение восьми лет. Освящение храма, представлявшего собой уменьшенное подобие московского храма Христа Спасителя, состоялось 24 октября 1905 года архиепископом Владимирским и Суздальским Никоном (Софийским). Число сестер вместе с послушницами достигало 330 человек.
Безбожное время умножило трагедии
После октябрьского переворота, в 1920-х годах, на территории монастыря был организован совхоз, причем матушек заставили там трудиться. Правда, директор совхоза Иван Озарин очень почтительно относился к сестрам и без благословения игуменьи Арсении (Добронравовой) никого из них не ставил на работу, а в дни церковных праздников всегда устраивал выходной. Именно тогда, во второй половине 1920-х годов, в Воскресенско-Феодоровском монастыре нашел приют гонимый властями митрополит Серафим (Чичагов). Многие бывшие знакомые иерарха, за которым следили органы ГПУ, попросту боялись его принимать. Игуменья одного из монастырей, для которого митрополит раньше сделал очень много доброго, закрыла перед ним ворота обители. Но в Воскресенско-Феодоровском монастыре не устрашились оказать должный почет изгнаннику.
Митрополит Серафим являлся человеком удивительной судьбы. Бывший гвардии полковник, герой русско-турецкой войны, он стал монахом, в качестве архимандрита возглавлял братию суздальского Спасо-Евфимиевого монастыря, а потом был хиротонисан в архиерея. Последним местом служения владыки стал Ленинград. В 1937-м старца арестовали по надуманному обвинению. Он был расстрелян в том же году на печально известном Бутовском полигоне под Москвой.
Несколько раз арестовывали и последнюю игуменью Воскресенско-Феодоровского монастыря, Арсению. После того, как в 1929 году монастырь был окончательно закрыт, матушка провела несколько лет в ссылке, а с 1935-го по 1938-й жила во Владимире. Здесь ее вновь арестовали. Через год монахиня Арсения умерла в Иванове в тюремной больнице. В 2000 году архиерейский собор Русской православной церкви причислил к лику святых новомучеников: и святителя Серафима, и игуменью Арсению.
Все дороги ведут к храму
Долгое время монастырь пребывал в запустении. Там размещался сельскохозяйственный техникум. В храмах устроили мастерские и столовую, частично постройки отдали под жилые дома. Склеп Шубиных был разорен, а прах Александры Николаевны осквернен и выброшен из могилы. Только с 1994 года началось возрождение обители. По благословению патриарха Алексия II официально возрожденный в 1998 году монастырь стал мужским. Восстановление идёт очень трудно. Слишком велико оказалось разорение, средства на восстановление требуются колоссальные.
Каждого, кто впервые попадает в монастырь на берег Тезы, охватывает трудно передаваемое чувство умиротворения, покоя и благодати. Сочетание красивейших пейзажей, убегающих за горизонт, которые видны с крутого берега Тезы, с «намоленностью» этого святого места настраивает на возвышенный лад, заставляя еще раз вспомнить, что все дороги ведут к храму, помогая обрести новые жизненные силы. Покинул я это святое место с земным поклоном, трижды перекрестясь. Ощущение уверенности, что всё-таки обитель будет восстановлена, не покидало меня весь путь до самой Шуи.
«Без помощи извне мы не справимся»
О том, как живёт монастырь сегодня, я беседую с одним из монахов.– Сейчас восстановлена одна из церквей. Там идёт служба?
– Храм в честь святого архангела Божьего Михаила полностью восстановлен и успешно функционирует. Службы проходят ежедневно. Мы выполняем также требы для прихожан и местного населения: венчание, крещение, отпевание и пр. По просьбам прихожан молимся и за здравие и за упокой, выполняем другие поручения.
– Какие трудности вы испытываете в восстановлении монастыря?
– Мы испытываем большие проблемы, в основном финансовые, с восстановлением главного собора в честь Успения Божьей Матери, который был построен более 100 лет назад и сейчас находится в плачевном состоянии. Без помощи извне, своими силами, мы его не восстановим.
– Но, по мере возможностей, вы стараетесь что-то сделать?
– Безусловно. По силе наших возможностей. В прошлом году застеклили окна храма, подготовили новые купольные кресты, обиходили подсобные и жилые помещения. На днях будем устанавливать новые металлические южные ворота. В этом нам оказывает большую помощь наместник Свято-Николо-Шартомского монастыря архимандрит Никон. Монахи ищут уединения, чтобы связь с внешним миром была минимальная. Ворота для нас – не прихоть, а жизненная необходимость.
