Как Петр I разрешил шуянам мыться
Исполняется 310 лет царскому указу, по которому в нашем городе были построены общественные помывочные заведения.
Никто, наверное, не станет спорить с известной истиной, что всякий русский человек любит баню. И особенно, если он — шуянин. И этому есть объяснение. В каком ещё другом городе общественные бани были построены, и этому есть документальное подтверждение, по прямому указу императора Петра Алексеевича? Что же за необходимость была у царя-батюшки посылать в наш город такой указ?
Дело в том, что со своего основания и почти до конца XVIII века, наш город строился, за редким исключением, из дерева. Не только жилые и административные здания, но и сама городская крепость была деревянной. Дерево, как известно, материал пожароопасный. Бывало, что город выгорал почти полностью, и неоднократно. А уж незначительные возгорания происходили не реже одного раза в десятилетие. Чтобы как-то предупредить пожары, верховной властью в 1613 году было запрещено топить печки в черте города, начиная с Радоницы (второй вторник после Пасхи) до Семеонова дня (1 сентября по старому стилю). Вне черты города можно, а в городе — нет. Этот запрет распространился на кузницы, обжиг гончарных изделий и, конечно, на бани. Бани в Шуе были чуть ли не в каждом доме, и жители города очень страдали от этого запрета — ведь париться людям хотелось не только зимой. Шуяне неоднократно били челом об отмене этого указа.
Через 25 лет указ отменили, но взамен ввели экономический ограничитель — налог на топку печей в летнее время. Если люди состоя-тельные не особо тяготились его уплатой, то бедным он был, как говорится, не по карману, и банька с горячим паром стала для них дорогим удовольствием. Только, видно, за особые заслуги шуян в укреплении Государства Российского император Пётр I шлёт в Шую свой царский указ о строительстве в городе общественных бань.
Отныне у шуян появилась возможность наслаждаться водными процедурами не только зимой, весной и осенью, но и летом, притом, по небольшой цене. В царском указе оговаривалось, что строить бани нужно в пристойных местах из капитала земской избы и отдавать те бани на оброк охочим людям, которые «с торгу больше денег дают». Другими словами, бани должны были строиться на городские деньги и готовыми продаваться с аукциона тем, кто заплатит больше. С частных бань, принадлежащих лицам состоятельным, как гласил царский указ, нужно было брать пошлины размером в 1 рубль, с бедных — по 5 алтын с бани, с крестьян же и деловых людей взимать по 2 алтына и 2 деньги. Пошлины, само собой, надо было отправлять в Москву.
Где располагались общественные бани в Шуе? Точное место пока не установлено, но, вероятнее всего, неподалеку от Тезы, но не на самом берегу, так как в разлив они могли быть затоплены. Вполне возможно, в дальнейшем место их будет установлено более определённо. А пока, уважаемый читатель, отметим 310-летие общественных бань берёзовым веничком да шуйским мыльцем!
